Begin van het nieuwe seizoen!

Het is (bijna) weer zover: het nieuwe seizoen gaat beginnen!

Voor alle duidelijkheid: we beginnen weer op woensdag 1 september.

Tot dan!

Mr. Tough Guy

Grappig: Bolo Yeung was de gedoodverfde slechterik in menig Kung Fu-film van eind jaren '70 en later; we kennen hem natuurlijk allemaal als de wrede tegenstander van Bruce Lee in 'Enter the Dragon'. Het begeleidende verhaal dat al die film-slechtheid moest onderstrepen was dat hij (misschien was het wel waar, ik weet het niet)  ongeslagen freefight-kampioen van zuidoost-Azië was, en dat moesten dan ook weer heel erg harde gevechten zijn. Dat soort dingen.


Anyway: een beest van een vent dus.


En wat oefent zo'n spier-opgeblazen en 'hard' iemand tussen de bedrijven door, als-ie even niks te doen heeft? Tsjek dat uit dan, vanaf 3:17...:

Over aandacht

Je kunt twee soorten reizigers onderscheiden: de 'zwervers' en de 'bezoekers'.

Zwervers, dat zijn de mensen die een lokatie nemen als doel maar die onderweg om zich heen kijken... en wie weet komen ze nooit aan op de aanvankelijke doellokatie; maar elk moment van de reis is vervuld met reizen en met plezier, met 'leerzaam', en met 'praktisch'.
Bezoekers zijn de mensen die haastig op weg zijn naar het einddoel maar onderweg blind zijn voor alles. 'Als je er snel bent geniet je langer', dat soort kromme uitspraken hoor je dan.

Maar uiteindelijk is het allemaal een kwestie van aandacht.

Hoeveel tijd van zijn leven is een mens niet aan het wachten op iets, of is-ie zich aan het verplaatsen op weg naar een einddoel? Wil je echt al die tijd bezig zijn met geen plezier hebben, met niets leren, met -in feite- niet funktioneel zijn?

Ook voor vechtkunstenaars is dit onderscheid tussen 'funktioneel' en 'doelgericht' van belang. Bij iemand die doelgericht bezig is bijvoorbeeld ("je moet je aandacht in/achter het doel richten") heeft alleen het doel nut; maar waar is dan je aandacht, je yi, in het traject tussen vertrek en aankomst? Als je yi al bij het doel is terwijl jij er nog níet bent kun je niet reageren als er tussentijds iets onverwachts gebeurt.

Iemand daarentegen die funktioneel bezig is (yi shou dantian, 'de yi moet in het dantian zijn') heeft zijn aandacht voortdurend 'aan', oftewel: in het dantian. Op deze wijze is ook de weg naar het doel  inzetbaar en kun je jezelf op elk moment aanpassen aan veranderende omstandigheden.

De hamvraag bij dit alles, tot slot, luidt: hoe wil je je leven leven? Wil je doelgericht, van A naar Z, carrière maken of studeren of wat voor ding dan ook doen, en dus van B naar Y zowel funktioneel als qua levensplezier feitelijk 'uit' staan?
Of wil je je totale levensalfabet tot je beschikking hebben en een leven  leiden dat voldoening biedt?

Meten met maten #2

"In de westerse medische wetenschap kunnen wij geen bewijs vinden van qi. We kunnen de meridianen niet detecteren en de 'oorzaak-gevolg'-redenaties die binnen de Chinese geneeskunst gehanteerd worden kunnen wij niet nameten.
DUS is het onzin en  kwakzalverij, en eigenlijk hebben we het liefst dat jullie stoppen met die flauwekul".

"In de Chinese geneeskunsten kunnen we geen nut vinden voor het weten dat er cellen zijn. Het wel of niet bestaan van bacteriën en andere micro-organismen is voor ons absoluut niet relevant en onderzoekswaardig; we zijn daar wel ooit op gestuit, zo'n tweeduizend jaar geleden alweer, maar met onze 'oorzaak-gevolg'-wijze van denken hebben we die kennis niet nódig: we hebben een systeem dat werkt zónder al die detailkennis.
MAAR wat goed dat jullie er anders tegenaan kijken, laten we samenwerken: want uiteindelijk gaat het er niet om dat we bewijzen wie er de juiste visie heeft maar dat de patiënt geholpen wordt".

Meten met maten

Als iemand ontevreden is over zijn of haar huisarts zegt-ie dat-ie die huisarts slecht vindt en zoekt een ander.

Als iemand ontevreden is over een acupuncturist zegt-ie dat acupunctuur slecht is, in plaats van dat-ie naar een ander gaat.

Er is nog veel werk te doen...

Rule #51

Een leerling van me had een vraag over munten gooien: of dat soms ook gewoon weer een vorm van aandachtstraining was. Dat vond ik een mooie opmerking, immers, 'je traint niet de techniek maar de aandacht' is dé vaste uitspraak in onze school. Dus ik begon, onze Yijing-workshop^blog die mijn vriend Harmen Mesker^site onlangs in mijn school verzorgd had indachtig, een hele verhandeling over de spirituele aspecten van het trainen van de yi -de 'aandacht'- met behulp van de Yijing. Al zeg ik het zelf: het was een goed verhaal, en ik dacht "wat heb ik toch een slimme leerling".

Tot hij me op een gegeven moment voorzichtig, respectvol en ietwat schuchter onderbrak:

"Eigenlijk had ik het niet over de Yijing", zei hij, "maar over wat je ons ooit vertelde over je training in het 'gooien met munten', als wapen".

Sja... dat was toch iets anders...

Vakantie

Dit was de laatste training van het seizoen:

We gaan weer verder zodra de maand 'september' heet. Iedereen een heel goede en fijne augustusmaand en tot volgend oefenjaar!